那时，世尊说出以下偈(用诗来歌颂地藏菩萨)：
吾观地藏威神力， 恒河沙劫难说尽。
见闻瞻礼一念间， 利益人天无量事。
若男若女若龙神， 报尽应当坠恶道，
至心归依大士身， 寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者， 未知魄神在何趣，
兄弟姊妹及诸亲， 生长以来皆不识，
或塑或画大士身， 悲恋瞻礼不暂舍，
三七日中念其名， 菩萨当现无边体，
示其眷属所生地， 纵坠恶趣寻出离。
若能不退是初心， 即获摩顶受圣记。
欲修无上菩提者， 乃至出离三界苦，
是人既发大悲心， 先当瞻礼大士像，
一切诸愿速成就， 永无业障能遮止。
有人发心念经典， 欲度群迷超彼岸，
虽立是愿不思议， 旋读旋忘多废失，
斯人有业障惑故， 于大乘经不能记，
供养地藏以香华， 衣服饮食诸玩具，
以净水安大士前， 一日一夜求服之，
发殷重心慎五辛， 酒肉邪淫及妄语，
三七日内勿杀害， 至心思念大士名，
即于梦中见无边， 觉来便得利根耳，
应是经教历耳闻， 千万生中永不忘。
以是大士不思议， 能使斯人获此慧。
贫穷众生及疾病， 家宅凶衰眷属离，
睡梦之中悉不安， 求者乖违无称遂，
至心瞻礼地藏像， 一切恶事皆消灭，
至于梦中尽得安， 衣食丰饶神鬼护。
欲入山林及渡海， 毒恶禽兽及恶人，
恶神恶鬼并恶风， 一切诸难诸苦恼，
但当瞻礼及供养， 地藏菩萨大士像，
如是山林大海中， 应是诸恶皆消灭。
观音至心听吾说， 地藏无尽不思议，
百千万劫说不周， 广宣大士如是力。
地藏名字人若闻， 乃至见像瞻礼者，
香华衣服饮食奉， 供养百千受妙乐。
若能以此回法界， 毕竟成佛超生死。
是故观音汝当知， 普告恒沙诸国土。
第十三章 千叮万嘱
托付人和天
那时，佛祖举起金色的手臂，抚摩着地藏大菩萨的头顶，说了这些话：地藏啊地藏，你的神通、力量，不可思议;你的慈悲，不可思议;你的智慧，不可思议;你的辩论才能，不可思议;真正让十方所有的佛，都来宣扬你不可思议的事情，千万个劫当中，也不能说完全。地藏啊地藏，记住我今天在忉利天宫中，在百、千、万、亿、亿一切各位佛、菩萨、天、龙、八部、都来参加的大集会之中，再一次地把人、天、各种众生等等、没有超出三界的、象在着火的房子里生活的、水深火热中的、苦不堪言的他们，托付给你，不要让这样的各种众生，堕入恶道中一天一夜，何况更落入五个无间地狱和阿鼻地狱(犯了极大的罪，死后会进的地狱)，一动就要经过千、万、亿、劫的时间，没有出来的日期。
地藏，须弥山南面、人世间的众生，志气、性格没有一定，学坏的多。就是有发善心的人，一会儿就会后退。如果遇到恶缘，坏的念头就会不断增长。因为这个缘故，我这样分身，百、千亿个教导、感化、超渡，根据他们的本性，分别引渡他们脱离苦海。
地藏，我今天恳切地把天、人、众生托付给你。未来世界，如果有天人、及(信佛的)善男子、善女人，在对佛法有利的事情之中，种下少许善根，象一片羽毛、一抹灰尘、一粒沙、一滴水，你都要以得道的神力保佑人，让他逐渐地修行至高无上的佛教真理，不要让他后退、失去信心。
还有地藏，未来世界中，不管是天仙、还是人，随着他所做业所得的报应，应当落在恶道中。在快要堕入恶道中时，或者已经到了门口了，这样的各种众生，如果能念到一个佛祖的名字、一个菩萨的名字、大乘经典的一个句子、一段诗词(偈)，这样的各种众生，你要用神力行方便挽救，在这个人所在的地方，现出无边身形，为他粉碎地狱，安排让他生在天上，享受无比美妙的快乐。
